我的禪修記事 ：（三）看山是山

第九回：看山是山
上次提到光的事情，其實不只是光，還有電跟冷熱的變化，
有些人可能覺得這個很神奇，
但是如果當下是自己在體驗這種能量轉變的話，其實是很累的事，
因為會讓你坐不住，中間差點撐不過去，本人感覺太劇烈，
對於修行來說也不是好現象。
事後請教師姊，她給我一個妙解：平常心看待，不要太在意。
我想也是，修行的目的是提昇自己，並不是坐大怒神享受那種刺激的感覺，
所以也不是太在意。
目前練到一個程度，很快就可以靜下來，光還是多多少少會出現，
不過心情很平靜就是了。

另外補充上次寫的有點模糊的地方，關於法門、發光跟附佛外道的事情。
上次有提到宋七力跟師父發光，這裡寫不是很清楚。
目前我修行的法門是妙天禪師創的台灣禪宗佛教會，
關於師父跟法門其實負面新聞還不少，比較眾所周知的是發光跟靈骨塔事件。
發光事件，因為很容易跟宋七力的分身事件混在一起，個人見解就像上次說的，
感覺是真的，因為當很多師姊的相機都拍出類似的東西，總不會大家的相機都有問題吧！
另外也沒有必要去偽造。

另外是靈骨塔事件， 發生事件時空背景相當複雜，
跟政治打壓、法律的模糊地帶還有進行方法有關，政治打壓是指當時總統選舉敏感時期有關。
法律的模糊地帶是指當時沒有對於靈骨塔這種建物跟商品有明確的規範導致合法認定上有問題。
進行方式是因為不是透過統一的銷售窗口，而是透過熱心的師兄師姊分享，
難免有些會過於投入或者被扣上老鼠會之嫌。
當組織人數大到一個程度，又牽涉到金錢時，難免會起糾紛，這也是組織發展中不可避免的事。

談到附佛外道，其實有足夠理由去懷疑師父的言論跟法門的正統性。
因為一個幾千年前開始的宗教，一定會有各個法門的分支，也可以稱做附佛外道。
不同的宗師往往會有不同的見解跟演繹，或者結合不同領域的思想去形成新的法門，
就像細胞分裂一樣，是很自然的事，因為時代演進，傳教的方法也會演進。
我想比較重要的是這個法門或者分支傳遞的價值跟理念，是否正當且符合風俗民情。
在不違背善良風俗也不以營利為目的的前提下，這樣的演進是應該被鼓勵的。

會這樣說是因為傳統的佛教並不是那麼積極推廣禪這門學問，
即便我對它很有興趣，但是接觸的機會跟管道都有限。
透過台灣禪宗佛教會的師兄才讓我有這個機會認識瞭解這門學問，
因為它才得以接觸才開啟我的禪修史，所以本人心懷感激。

或許以後會回歸正統的佛教或者氣功去修行去學習，
但是緣起還是因為台灣禪宗佛教會，才有這一切。